一直提升自己
仓储部 刘元元
最近在读《西点军校22条军规》，读到一句话，美国西点军校第一任校长，乔纳森·威廉斯曾说过：“不管你有何等伟大，你依然需要提升自己，若是你阻止在现有的水平上，现实上你是在倒退。”
每一段人生历程，都是重复与立异的思索；每一段乐成与失败，都是一个难忘的人生履历；每一次选择与放弃，都是人生的转角。一步步地踏上人生的旅程时，不忘为自己寻找一些兴趣，给自己提供休息的加油站，带上富足的能量，继续上路。未知的自己就像期待开采的宝矿。也许在某个无意的时机获自满外的收获后，会突然发明：原来我还可以做这个。在可能的条件下做多样的实验吧，你会发明自己尚有原本具备却忘了使用的能力。而未知的潜能背后隐藏的往往就是乐成的路。掘客自己身上的无限可能，这也是稳固的人生追求之一。
天下上，任何时间，都没有绝对的清静，也没有绝对的危险，要害在于自己对清静是否有准确的熟悉。海不扬波时做好防御准备，至少是头脑准备。有事爆发时，才华把损失和危险降到最低。在�；懈约捍戳⑸�，才是生涯之道。
一只野狼卧在草上勤劳地磨牙，湖里看到了，就对它说：“天气这么好，各人在休息娱乐，你也加入我们步队中吧！”
野狼没有语言，继续磨牙，把它的牙齿磨得又尖又利。
狐狸希奇地问道：“森林这么清静，猎人和猎狗已经回家了，老虎也不在周围彷徨，又没有任何危险，你何须那么用劲磨牙呢 ？”
野狼停下往返覆说：“我磨牙并不是为了娱乐，你想想，若是有一天我被猎人或老虎追逐，到那时，我想磨牙也来缺乏了。而平时我就把牙磨好，到那时就可以�；ぷ约毫�。”
这个小故事告诉我们：做事应该未雨绸缪，居安思危，这样在危险突然降暂时，才不至于手忙脚乱。
着实，看待一样平常的生涯和事情也是一样。关于学生而言，“书到用时方恨少”，平时若不充分学问，暂时抱佛脚是来缺乏的；关于上班族来说，经常听到有人诉苦没有时机，然而当升迁时机来暂时，再叹自己平时没有积贮足够的学识与能力，以致不可胜任，也只好后悔莫及。
做得好不如做得早，“乐成总是青睐有准备的人”。准备自己也代表一种处世态度，代表认真有序的生涯和事情，代表效率，代表自信。平时的时间这些工具似乎没什么大不了的，可是在突如其来的事务之中能够有条不紊的保存，就是一种神奇了。
当我们面临差别的�；�，就要寻找差别的解决步伐。但不管是什么步伐，首先都要确保自己的生气，而这个生气，就保存于比别人早的意识之中。早一步就意味着先机，就意味着生气，就意味着永不被镌汰的可能。
有两个探险者在森林里遇到了一只大老虎。
彼得赶忙从背后取下一双轻盈的运动鞋换上。
蒂姆骂道：“你干吗呢，再换鞋也跑不过老虎�。 �
彼得说：“我只要跑得比你快就好了。”
也许许多人以为这个故事过于残酷，甚至体现了人的劣根性。可是不要遗忘，我们是生涯在21世纪的人，关于我们每一小我私家来说，没有�；芯褪亲畲蟮奈；�。正在事情的人们都会面临许多的变数。若是我们不去追求自身的生长，那么我们也将被现实划入镌汰的行列。
我们一直在说“充电”，天天下班之后奔波于公司和学校之间，这点在大都会提显得尤为显着，那里有更强烈的竞争，更残酷的生涯情形，可是也有更多的优异资源和更辽阔的天下。虽然这是一种疲劳的生涯状态，但却也是生涯必不可少的意识。说白了，云云辛勤就是为了让自己能在这竞争强烈的今天占有一席之地。
我们应该时常提醒自己：洪水未到先筑堤，虎豹未来先磨刀。时刻切记：你所取得的永远只是阶段性的胜利，更大的挑战还在后头。只有这样，当现实的猛虎来暂时，我们才有一双准备好的跑鞋，才华掌握生涯的自动。
追求自己是一件值得人赞誉的事情，珍惜当下，就是在为自己追求的目的认真任。若是说每一个已往是一本故事书，那么“现在”就是故事书的作者；“未来”就是这本书的读者。书的内容是否精彩就看今天的自己是在做什么，自己做的每一件事情又是否是值得的，有几多价值。
幸福。这小我私家类的最初目的，着实只是一种心理状态。只有对未来的成绩抱着希望，才华告竣这一目的。幸福永远保存于未来，而不是已往。
乐成，这个斗争着的最终目的，原动力也是心理状态。只有梦想着尚未获得的成绩的人才会拥有。
社会情形总是要求人们为未来牺牲现在。凭证逻辑推理，接纳这种态度就意味着不但要阻止现在的享受，并且要永远回避幸福——未来的那一刻一旦到来，也就成为现在，而我们到那时又必需使用那一现实为未来做准备：幸福遥遥无期，乐成遥遥无期。并且终有一天，我们又会陷入对以往的追悔中。
珍惜每一小我私家生的阶段，体会每一小我私家生阶段，哪怕不但有快乐的回忆，只有在这样的态度下生涯，才不会容易错过任何的获得，不会在这种明天与昨天的交替中失去了今天。
昨天，是张作废的支票；明天是尚未兑现的期票；只有今天，才是现金，才华随时兑现一切。人的生命就是活在今天，活在现在，由于昨天已经成为已往，明天还没有到来，以是，今天的事情就是你生命的所有，做好现在手头上的每一件事情你就没有白活。
已往——现在——未来，看似在一条线上，着实只要捉住了要害的中心，双方的保存都是可以忽略不计的。有勇气一直逾越自己，一直逾越已往的人，才有可能跻身于乐成者的行列。
面朝大海，春暖花开
第三制造部 钟娜
幼年时，读了海子抒情名篇《面朝大海，春暖花开》，可能当初年岁小的缘故原由，以为为什么会有诗这种文体，总以为一句话没说完，作者是那样的懒，没有把意思批注确就竣事了。现在越来越以为这才是高明的地方，只要不点破，只要读者以为还没有完，尽由你施展想象，尽由你的心情决议。
还记适昔时看这首诗的心情，着实并不明确，只是感受很好。现在，时光飞逝、空间易地，再次重温此诗，却有了另一番的体会。
在人生蹊径上，都充满着无数的选择，在事情、人事当中，一直在“选择放弃”照旧“放弃选择”的问题上纠缠不清，许多时间，我照旧选择了后者。不是没有胆略和主见，只能归因于没有选择的旋地。不是非得要有个下场的事情，我便不会追究个明确。糊涂，这样会快乐些。佛云：“此有故彼有，今生故彼生。”。以是，你若快乐，众人也会随着快乐。
每小我私家每段时间快乐的起点都纷歧样，小时间会以为获得一块糖而志得意满，长大后发明糖已经远远不可知足了，有些人就算有大屋子和漂亮车子都不可快乐起来。“人生灾祸本虚无，怎样命里贪嗔痴。”昔人早已经点破这一点。
我们这一生都是在寻找和追求的路上，并且不管情愿不情愿，总是在日渐靠近某个可知的或者不可知的终点。就像水汽抵达天空或许就成了彩虹，蛹到了生命的止境或许就成了蝴蝶。他们划分履历了转化和蜕变的历程，才各自化为虹、化为蝶的。是历程成绩了他们最终的美。
可是我们许多时间却看不到这途中的漂亮，只是在翘首以待彼岸的华美，却忽视了此岸已往的景物。每一个至美的最终愿望都是必需获得一定，可是生涯并不是只有这些，也不应只有这些�Ｔ谑�，也不可只是追求刹那间的绚烂和完成某项使命，或是为了去到某一个地方而赶一段旅程。若是花朵是为了干枯而盛开，候鸟仅仅为了迁徙而翱翔，那这种抵达有什么意义 ？在抵达的历程中，有亲爱的家人和给予资助朋侪，虽然也有相左的人们，有快乐的事情、也有阻碍前进的灾祸，更有许许多多擦肩而过的生疏人，这些都是和我们并肩前行的，我们不是一小我私家，就算是过独木桥，也是前后有万马千军，我们并不孤苦。这些人和事，都是我人生蹊径上的景物，是无法割舍和忽略的。
是的，那些来来往往的人和事，都是我命里所要经由的驿站，都是我的坐上宾，来了又去的客人，它们划分陪我走过了一段段快乐和艰难的历程；而我也只不过是一叶浮萍罢了，轻轻泊向它们影象的港湾，复又离去，再滑向下一渡口……
从明天起, 做一个幸福的人
事情、学习、周游天下
从明天起, 体贴粮食、蔬菜和环保
从明天起, 和家人同砚朋侪，坚持通讯、电话、短信、QQ、Email、聚会的联系
告诉他们我的幸福 ,同时为他们的幸福而快乐
给每一条河每一座山留下漂亮的身影
不让他们从我的影象中消逝
生疏人, 我也为你祝福
愿你有一个绚烂的前途
愿你有情人终成眷属
愿你在世间获得幸福
愿你永远坚持着革命乐观前进精神
愿你永远很惬意，很自在的生涯
面朝大海，春暖花开……
青春在于实验——读散文《青春》有感
人力资源部 陶跃良
时机稍纵即逝，没去实验的时机一定成为泡影。少年迈成虽然难堪，可是缺乏锐气的青春又有何意义呢 ？人生原来就是一个历程，历程的实质就在于履历，而不在于效果；而履历着实就是实验的代名词。没有履历的人生是何等的惨白，没有实验的青春是何等的平庸！
盼愿乐成的心，需要以履向来做肥料，以激情来做遮掩，以智慧来做依托。关于青春来说，效果往往是微薄的，由于效果无法体验历程的漂亮，无缘明确沿途的景物：那潺潺的溪流，那丛丛的密林，那里充满生命的气息，旷达的激情……
享受履历吧，一直地实验，这是青春的意义，也是生命的意义。
有人说过：伟大的头脑，与漂亮的女子有相同的意见意义，决不肯让萎靡的弱者来占有自己。弱者----心灵的害怕者、懦弱者、恐惧者，生命的意义关于他们来说是悄然的，殒命的。怎样唤起青春时悄然的心，殒命的心 ？实验，起劲的实验，掉臂效果的实验，忘我的实验……实验给青年人带来高昂向上的动力，那是对青春的召唤，对激情的瞻仰，对激动的眷恋。
青春是最艳丽的奇葩，最旷达的急流，最狂野的激动。而实验就是那奇葩上的甘露，急流里的坚石，激动中的饥渴。
忘却青春的效果吧，由于它是何等的微缺乏道；享受青春的履历吧，由于它终将成为人生的财产。
青春，短暂的青春，无悔的青春，我们的青春……
促协调，迎亚运，从我做起
第一制造部 丘燕芬
我是一名生于斯，长于斯，地隧道道的广东人。作为一名广东人，我永远不会遗忘2004年广州乐成获得2010年第16届亚运会主理权的那一刻，那一刻，激动而又喜悦的泪水洗刷了我们多年来支付的汗水。亚运盛会，关于广州而言无疑是一个难堪的时机，关于中国而言更是一个难堪的契机，而关于我，那是一种无法消逝的影象，那更是我们展示舞台。为什么这么说呢 ？虽然我们并不是让人自满的体育健儿、也不是亚运火炬手，也没有争当亚运自愿者，但我们依然可以把团结、前进、协调的亚运精神发挥光大，我作为凯时的一份子，一名共产党员，我应该怎样做呢 ？亚运在即，构建协调社会，我们要怎样起劲地做呢?
在述说我们该怎样做之前，我想先和在坐的列位分享两个故事：
1994年，第12届亚运会在日本广岛举行，当运动会终结式竣事、曲尽人散之后，令人震撼的事情爆发了：适才容纳了10多万人的广岛体育场内，竟没有遗留一张纸屑！全天下的媒体都不由为之赞叹。不禁惊呼：“何等可敬恐怖的日本民族！”
听完这个故事，我想请各人比照想想现在我们的街道，我们的会场，我们的马路，我们能想起来的任何地方，（稍作停留）窥斑能见豹、小处见真章，一小我私家的素质以致一个民族的素质，也往往能在一件小事上得以彰显。这犹如在湖中投下一块小石头，涟漪一直地扩大，导致整个湖面水纹的波动，其影响层面绝非自己所能事先预料的。
同样也有这样的一个真实故事：“新加坡是一个通用英语的国家，这个国家公共场合的种种口号大多是用英语誊写的。但其中的一些涉及文明礼貌的口号，如“禁绝随地吐痰”、“榨取吸烟”、“禁绝进入草坪”等却用中文誊写。为什么呢 ？人家回覆：由于有这些不文明行为的大数是中国大陆的游客。
真实的故事，让我们感应一种强盛羞辱。重大的社会，使我们不得不必林林总总的面具来掩饰自己：正直可以演出，善良可以伪装，宽容可以做作，而生涯中的许多细节，似乎小得让人遗忘或懒得掩饰，往往这个时间就真相毕露。各人都知道“不积跬步，无以至千里，不积细流，无以成江海”的原理，可就是很难把每件小事都做好做实做对，究其泉源，照旧素养、品质上的缺乏。
现在距离广州亚运会已缺乏两个月了，办妥2010年广州亚运会是天下人民的配合期盼，也是广州科学生长的主要机缘。我不禁又想起，作为广州的主人翁，作为一名共产党员，我应该以什么现实验动来迎接它呢 ？除了亲自去为亚运会服务之外，我们可以将期盼亚运会的重大热情转化为迎接亚运的现实验动。再过一段时间，广州市内一定会来许多海内外游客，那时我们的一言一行、一举一动都代表着广州的形象，代表着企业的形象。趁亚运的时机，我们要作育文明习惯、提倡文明言行、遵守礼仪规范、塑造优异形象、争做文明模范。除此之外，我们在亚运时代的事情也应该以最好的精神状态、最大的事情热情、最高的事情标准来要求自己。让企业和都会一起生长，让“凯时”三个字融入亚运各人庭。
中华民族自古就是礼仪之邦，古往今来，成大事者往往都是从注重做好身边的小事最先。让我们从拾起身边的一片纸屑最先，从梳理好自己的头发最先，从整理好自己的衣装最先，从送给他人一句真诚的问候最先，作育优异的习惯，铸就优良的品质，形成文明的民俗。我们不但要让全天下眼见我们经济的腾飞，更要让全天下见证中华民族在品德素养上的跨越。让我们一起呐喊吧:协调亚运,你我共享!
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